Anche quando sanno di cosa parlano, tentano di chiamare cicoria la cicuta. La contraddizione è quella di chiamare stato un’organizzazione che possa partire dal basso e su base volontaria. Se è così non c’è coercizione, neanche fiscale. Soprattutto non c’è il monopolio nello stabilire le regole in quanto le stesse poggerebbero su basi contrattuali. Quindi non è vero che lo stato sia uno strumento come il telefono, sarebbe come dire che la dittatura è uno strumento come l’automobile. L’organizzazione societaria è uno strumento e può essere buono o cattivo, usato bene come il telefono per le comunicazioni o usato male come sempre il telefono per infastidire le persone. Se lo si usa per infastidire abbiamo lo stato, nell’altro caso abbiamo la società spontanea. Non è vero neanche che il sistema statunitense sia più lontano dai cittadini rispetto ai sistemi europei. Anche loro hanno la costituzione, le nostre sono peggiori della loro. Il problema non è solo la violazione di dette costituzioni ma anche il loro contenuto che non garantisce affatto la libertà completa. E se la questione riguarda le dimensioni eccessive degli stati, perché prendersela solo con l’Unione Europea e non anche con l’Unità d’Italia, peraltro avvenuta non con gli accordi internazionali ma con la prepotenza delle armi sabaude? Sono i lapsus freudian – lessicali dei nostri tempi, utilizzati non a caso dalla stessa persona che nella registrazione pronuncia il nome di Fusaro in luogo di Fusillo. Spacciare per neoliberismo la mancanza di libertà è la vecchia concezione dei sinistristi militanti, lo stesso errore nel quale cadeva Giulietto Chiesa e nel quale cade… la Chiesa. Non solo sotto l’attuale pontificato.